HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。31寿山高山石　 龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。⭕️希少な紅渓石硯　2代目羊堂作　佐藤棟良社長記念品　彫刻文字が美しい　匠高い技量。掛軸 開運 金運 縁起物 おもてなし 絵 福の神 富士 中国風水 日本美術。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。矢吹健太朗 To LOVEる とらぶる 金色の闇　直筆サイン入り色紙。池宮アレア 食い詰め傭兵の幻想奇譚　直筆サイン入り色紙。扇面 掛け軸 日本画　絵画　書画　水墨画　茶道具　茶掛け　美術品 ガラス額付き。佐倉おりこ　直筆イラスト色紙　3枚セット。レア　堯千氏造　徽歙曹素功監製　墨。西垣大道 掛軸 掛け軸「開花香満衣」書 臨済宗 大徳寺 極楽寺直筆 茶掛 桜 春。漢字の書 掛軸 約幅40cm × 高さ1600cm。箱付き 碧堂 二行書 掛け軸 茶道 和室 桐箱 日本 茶室。箱付き 水墨山水 掛軸 茶道具 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書 日本。西垣大道 掛軸 掛け軸「瀧 画賛」書 臨済宗 大徳寺 極楽寺 茶掛 茶道具直筆。【骨董掛け軸】犬図 中国郎世寧　 清時代 肉筆保證 唐物 BD545C11-4。ヴィンテージ 神社 鳥海山 出羽三山 月山 湯殿山 羽黒山 紙本 肉筆 掛軸。【掛軸】萬事馬九行久図（富士山と馬）。【真作】掛軸　書　南無阿弥陀仏　墨蹟一行書　古美術　書道作品　共箱入　U71。掛軸　白雲筆　山水図　紙本淡彩　肉筆作品　縦200cm×横62cm。『8606』明治期文人画家 田能村直入（小虎散人） 真筆 楼閣山水図 絹本掛軸。図録 高麗李朝の陶磁。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。未使用　書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　18g。ツンデレ悪役令嬢リーゼロッテと実況の遠藤くんと解説の小林さん　直筆イラスト色紙。山水画 掛軸 青と金の装飾。【超希少品】Die schönsten Kimonos。永野護 重戦機エルガイム ファンネリア・アム　直筆サイン入り色紙。歙州硯